中欧四国扫盲帖之五：乱弹欧洲宗教

犹太教、基督教、天主教、东正教、新教，这几个宗教到底有什么瓜葛？

先来一张脉络图：

其实，他们信奉的，都是同一个神——上帝，天父，耶和华。

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（右至左：犹太，伊斯兰，天主，新教）

犹太教从公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生，信奉圣经旧约。犹太教的教义和规范比较严格，且并没有以普度众生为目的。

犹太教剥离出基督教

1世纪，传说中未婚先孕的玛利亚（当然犹太教是不会承认有这么个菇凉的……）在马槽中生出了耶稣，他自称是上帝之子。

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一部分耶稣的粉丝坚决拥护他，于是从犹太教中分离出来，演变为基督教。基督教以解救世人为公司的上市目标，耶稣到处路演。而且不同于犹太教独占上帝，耶稣告诉信徒，上帝是大家的——于是基督教影响力越来越大，粉丝极速增长，远超过犹太教。

耶稣虽然死在罗马人手上，但300年之后，基督教在罗马合法化。又过了100年，逆袭成为罗马国教。以及，出了一本耶稣的言行故事书——新约。

基督教就是这么个从犹太教中离队创业成功，甩开老东家几条街的故事。

基督教剥离出东正教

那么天主、东正和新教呢？其实，他们都是基督教，因为信奉同一个耶稣。

罗马分裂成西罗马和东罗马之后，主教区留在了西罗马，东罗马面子挂不住啊必需得 copy & paste 一套过来，于是11世纪，出现了东（以拜占庭为中心）、西罗马（以梵蒂冈为中心）两个教区，东边的变成了东正教。

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除了从7世纪就出现的教义上的分歧之外，天主教和东正教最大的分歧在于宗教的组织与政权的关系上。

在西罗马帝国，为了保持自身的权威，罗马教廷对于拉丁语的使用和维护罗马精神的中心地位表现得十分强硬，与帝国君主、封建主之间的势力斗争此消彼长。

而在东罗马帝国，从君士坦丁一世起，教会与帝国之间的关系就非常密切。倾向于各个国家教会自治，从而产生了各国君主与具有权威的君士坦丁堡牧首相联合的模式。从长远来看，东正教教会对地方政权往往有依赖性。

在对保加利亚实行教化的过程中，两个教派的分歧终于因为君士坦丁堡首牧提乌实行教会分立而正式形成。

天主教剥离出新教

那么，新教又是怎么回事？为什么现在国内提到的“基督教”其实多指“新教”？

中世纪，天主教会攫取了权力和大量财富，教会腐败严重，还丧病地推出赎罪券这一杀手级产品，给自己抹了一把黑。

这时候有个叫马丁路德的神父跳出来，跟大佬们叫板，成立了新的教派。“因信称义”（唯信仰得救）是路德神学的主要教义，他倡导人可以开掉中介（神职人员）直接跟上帝对话。

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17世纪初，波西米亚地区成为宗教信仰冲突的焦点，民众大多数是新教徒，国王和统治者则是天主教徒。

1618年，在关于是否关闭两座新教教堂的问题上发生冲突后，新教徒和王国的摄政官们（天主教徒）在布拉格城堡会晤。30名捷克人为反抗哈布斯堡王朝对新教徒的迫害，拒绝接受哈布斯堡皇室的斐迪南大公为国王，起义者冲进王宫将官员扔出窗外，引发欧洲天主教徒和新教徒之间的“三十年战争”。

可见，欧洲是天主教和新教势力左右互搏的主战场，他俩经常掐架也就不足为奇了。

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天主教和新教都到中国来传教，但是新教传播的时候，一张脸撑成两张大，把自己称为基督教。悲催的天主教被人抢走了基督教这个名头，只能说自己是天主教。

所以今天华人信徒普遍说的基督教，其实是新教。

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